双十话马华民政
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| 槟州国阵青年团在10月10日办2010年开斋节门户开放 |
已见中华各个民族即将面临存亡的关头，孙中山先生便号召其同志而进行革命的工作。当时孙中山先生也知道，若不推翻这腐败的满清政府，中国的命运就因此告一段落，所以他决心扛起改革的使命，拯救中国。
到了1894年从那时候开始，正是甲午战争之时，孙中山先生组织“兴中会”，革命运动就因此轰轰烈烈的展开。经过第十一次的革命，就在1911年10月10日，革命军气势浩大，锐不可当，满清政府眼见大势已去，只好宣布退位，满清三千多年的君主政体就此结束。
从上述孙中山先生革命成功的历史，便是后人的借镜，我们都从历史吸取许多教训。近来，除了新人结婚登记为纪念日，在这2010年10月10日，三“十”合一，其意在“十全十美”，是百年一遇的吉祥日，我国政坛也掀起“双十”的热潮。
说到这一天，马华和民政也择此黄道吉日来进行会员大会，马华一方召开的重组改选，另一边厢则是民政的特大会，其中的“倒丁大会”更是引人注目。但是，这双十日子正当是台湾人民薄海腾欢的日子，展现安定与繁荣；不料，我国政治与台湾恰恰相反，以华裔居多的国阵朋党，即马华和民政，却陷入党内派系之间的暗斗，并以会员大会来决定谁主皇朝。
党内派系之间的恶斗，只会两败俱伤，对任何一方并无益处。加上其目的只不过是争夺权位，利用任何手段而取得。而且，还是煮豆燃豆萁，相煎何太急呢？台湾双十庆与马华民政却是天渊之别。台湾的双十正是革命成功，将贪污腐败的满清政府推翻，并建立起“中华民国”使国人团结，以民为本；而马华和民政却展开另一场的战争，为名利夺权位，却无将人民的寄托为上。
人民或许得知，国阵和民联之间的差别在哪里？各有千秋。以乍之见，孙中山先生就是因满清统治中国以后，种族歧视显得严重而迫使国家走上灭亡的厄运，才发起革命运动来推翻前朝政府。这么看来，以历史作为借鉴，我国或许会有第三股势力的出现，而掀起改革运动，杜绝贪污腐败，来挽救社稷和国家所面临的安危。
文：翁协文 异言堂 2010.10.11
评论
所幸308大选掀起的政治海啸，让大马人民看到新的希望，两线制逐渐成型！
但是在民联执政的州属，我们也看到贪污现象层出不穷，而且，在民联监督国阵的形势下，国阵并没有能够监督回民联的理由，因为国阵的腐败比民联更严重。
所以在这种形势下，我国急需第三势力的崛起，以监督两线制的形成与方向。第三势力绝无可能单独执政，但在拥有一定议员的形势下，可以对国阵和民联形成牵制作用。真正起到监督作用的，并非民联，而是没有绝对执政权的第三势力了。
当人民与非政府组织一窝蜂的支持两线制的形成，我们其实可以看到，民联号像脱缰野马一样，无人可制。所以，第三势力的形成是必需的，无执政野心和势力，却能影响和牵制，才能真正达成两线制的平衡。