行善不分你我
《民族中兴基金会》赞助1万份《光华日报》报纸，通过在中元节期间宴会活动，为北马义务消拯队总会筹募队员关爱福利基金。
周一晚在大山脚打响首炮，筹获500令吉。这也是集群的力量，以积沙成塔的方式，实践慈善福利。
我们一再的强调，这是一个超越政治推广慈善、福利及教育事业的非政府组织，只是借此机会略尽绵力。
张天师
好的文化，我们应该将它记录下来，进一步的将它放上网站，让它得以承传下去。就如大山脚甘榜峇鲁阿里玛花园天师壇一样，把历史记载和加以宏扬。 根据历史记载，张天师从第一代创立迄今已有2000年，直至2009年6月10日，张道祯宣布承袭嗣汉道教第64代张天师。 “张天师”，道教门派之一的“正一道”龙虎宗各代传人的称谓。“正一道”（即“天师道”）由张陵（张道陵）创立，后世称张陵为“（祖）天师”，其子张衡为“嗣师”，其孙张鲁为“系师”，曰“三师”（“三张”）。其传人为其子孙世袭，后皆称为“天师”，因张姓即被称为“张天师”。 道教五大派门中，只有张道陵一脉是坚守把职位传授给亲族的作法，也就是“传男不传女、传嫡不传庶、传长不传幼、传子不传弟、传弟不传侄、传侄不传叔、传叔不传族人，传族人不传外族人”，基本是以上一代传给下一代为主，若上代天师无子嗣，则过继血缘最近的侄辈承袭。如无侄子可过继，则传弟弟或叔辈，如三十代天师张继先，传继给堂叔张时修，三十五代天师张可大长子张宗汉好诗酒，不乐应酬，遂让位于弟张宗演。除此之外，“张天师”的传承还需要一定的要件，鉴定天师世代的信物。 五斗米道创立者张陵及其后代世袭嗣教者的通称。汉末张陵创教，自称太上老君降命为天师，故世称张天师，其教亦称天师道。置二十四治（即教区），其中阳平治为各治之首，类似中央教区，制“阳平治都功印”，连同“三五斩邪雌雄剑”和经箓，为象征天师掌教权威之法器，规定“绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传”。 2008年10月，代理掌教张源先羽化于台湾南投，其后台海两岸有多人出面争夺天师袭位，包括台湾的张意将、张美良、张懿凤、张道祯等人，及中国大陆的鲁金涛、张继禹、张贵华等人，中国道教界从此纷争四起，各立山头，形成四分五裂的情况。 直至2009年6月10号，张道祯宣布承袭嗣汉道教第64代张天师，同时得到台湾内政部确定，使得张天师之争终告结束。 张道陵 字辅汉，是张良的八世孙。他身长九尺三寸，浓眉大脸，红顶绿眼，鼻子高挺，眼睛有三个角。垂手过膝，有浓密的胡子，龙行虎步，十分威武。汉光武帝十年生于天目山，他母亲梦见巨人自称是魁星下降。身穿锦绣并且拿了一枝奇花给她。他母亲接过来就醒了，只觉得满室异香，整月不散。由此感应而怀孕，张道陵诞生那天，有黄云笼罩在房子上，紫气弥漫在庭院中。房间里光华如有日月照耀，并且又闻到梦中的异香，久久不散。...
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