补选
公正党贿赂阿米娜，你相信吗？
公正党的安华有80千来贿赂，你又相信吗？
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张天师
好的文化，我们应该将它记录下来，进一步的将它放上网站，让它得以承传下去。就如大山脚甘榜峇鲁阿里玛花园天师壇一样，把历史记载和加以宏扬。 根据历史记载，张天师从第一代创立迄今已有2000年，直至2009年6月10日，张道祯宣布承袭嗣汉道教第64代张天师。 “张天师”，道教门派之一的“正一道”龙虎宗各代传人的称谓。“正一道”（即“天师道”）由张陵（张道陵）创立，后世称张陵为“（祖）天师”，其子张衡为“嗣师”，其孙张鲁为“系师”，曰“三师”（“三张”）。其传人为其子孙世袭，后皆称为“天师”，因张姓即被称为“张天师”。 道教五大派门中，只有张道陵一脉是坚守把职位传授给亲族的作法，也就是“传男不传女、传嫡不传庶、传长不传幼、传子不传弟、传弟不传侄、传侄不传叔、传叔不传族人，传族人不传外族人”，基本是以上一代传给下一代为主，若上代天师无子嗣，则过继血缘最近的侄辈承袭。如无侄子可过继，则传弟弟或叔辈，如三十代天师张继先，传继给堂叔张时修，三十五代天师张可大长子张宗汉好诗酒，不乐应酬，遂让位于弟张宗演。除此之外，“张天师”的传承还需要一定的要件，鉴定天师世代的信物。 五斗米道创立者张陵及其后代世袭嗣教者的通称。汉末张陵创教，自称太上老君降命为天师，故世称张天师，其教亦称天师道。置二十四治（即教区），其中阳平治为各治之首，类似中央教区，制“阳平治都功印”，连同“三五斩邪雌雄剑”和经箓，为象征天师掌教权威之法器，规定“绍吾之位，非吾家宗亲子孙不传”。 2008年10月，代理掌教张源先羽化于台湾南投，其后台海两岸有多人出面争夺天师袭位，包括台湾的张意将、张美良、张懿凤、张道祯等人，及中国大陆的鲁金涛、张继禹、张贵华等人，中国道教界从此纷争四起，各立山头，形成四分五裂的情况。 直至2009年6月10号，张道祯宣布承袭嗣汉道教第64代张天师，同时得到台湾内政部确定，使得张天师之争终告结束。 张道陵 字辅汉，是张良的八世孙。他身长九尺三寸，浓眉大脸，红顶绿眼，鼻子高挺，眼睛有三个角。垂手过膝，有浓密的胡子，龙行虎步，十分威武。汉光武帝十年生于天目山，他母亲梦见巨人自称是魁星下降。身穿锦绣并且拿了一枝奇花给她。他母亲接过来就醒了，只觉得满室异香，整月不散。由此感应而怀孕，张道陵诞生那天，有黄云笼罩在房子上，紫气弥漫在庭院中。房间里光华如有日月照耀，并且又闻到梦中的异香，久久不散。...
评论
槟州马华联委会署理主席翁协文于槟州马华峇央峇鲁区会2009年度常年代表大会后，向传媒如是表示。促请马华党员勿在部落格上摊开马华内部问题，发表攻击某个领袖言论。他说，最近发现部分马华党员透过个人部落格，将党内会议内容公诸于世，同时在部落格上互相攻击，他们应该停止这种行为。“所有马华党员应该遵循党训，以党的利益为大前提，不能自顾个人利益，而攻击某个人及领袖。”
询及会否采取纪律行动？翁协文说，由于有关部落格属于党员的个人博客，因此不会采取纪律行动对付他们，且目前也没有一个法律对付部落格的言论。无论如何，他希望党员应该爱党，保护党的一切。
(采自糊涂侠客）
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至槟州马华联委会署理主席翁协文：
政党内民主主义是我党长存的必要条件，领袖做得好我们称赞，领袖出卖人民我们就要他下台。马华党员在部落格上摊开马华内部问题是为党为民铲除不良领袖，有何不符政治道义或社会道德。爱党，既要能支持党领导层有利于党员的政策，也要敢于反对领导层压制或剥削党员的行为。请槟州马华联委会署理主席翁协文请不要侮辱马华部落格的人格。
真理是越辩越明，为党划出一条超級星光大道，我胆敢在本人的部落格上登邀请帖想邀请槟州马华联委会署理主席翁协文
和本人来个“爱党与政党内民主主义”为题的任何方式的公开或非公开辩论会。
如果一个基层党员能和党高层有个思想交战，我想我党离真正政党内民主已不远了。
最后，恭候党高层槟州马华联委会署理主席翁协文的回应。
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希望马华同志踊跃出席，并广而传之以下的“爱党”首炮活动。
“吾説八道 MyRAF vs 槟州马华联委会署理主席翁协文： “爱党与政党内民主主义”
日期: 未定
时间: 未定
地点: 未定
负责人: 本人
主办：侠客
主持：未定